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一貫道「三寶」

一貫道的「三寶」

道德經裡 老子曰:『我有三寶,持而保之。一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。慈故能勇;儉故能廣;不敢為天下先,故能成器長。』
在一貫道內來講,這三寶是無上之寶,是五教心法之濃縮,是教外別傳,是天機不可洩露,進入一貫道最重要的便是藉由「求道」儀式獲得一貫道的「三寶」與道脈心法。天有三寶日月星,地有三寶水火風,人有三寶精氣神。一貫道的「三寶」指的是「玄關竅」、「口訣(五字真言)」、「合同」,他們認為在經過「求道」後,便能「天堂掛號,地府除名」,死後就可以往生到無極理天,而不落入六道輪迴,一貫道的「三寶」也可以說是他們死後回歸到無極理天的「憑證」。

一貫道認為玄關竅、合同、口訣三寶除了是回歸到無極理天的憑證外,也是遭遇急難與危險的救命工具(大部分的一貫道信徒認為:遇到危難時,就手抱合同,持念口訣,仙佛便會來救助)。我們在以下文中,簡介一貫道的三寶:

(一)玄關竅

一貫道認為「玄關竅」為生死門戶,而靈性、佛性則藏於「玄關竅」之中。一貫道的「玄關竅」指的是介於兩眼之間凹陷的鼻樑部份,我們與天地與這些萬物,若是要稱呼應該稱呼同胞,因為等於我們是同這點所生所化的,知道我們是從太極而所生化的,所謂的我們的本性當然就是來自於圓中間這一點⊙,這一點既然生天生地生萬物,我們也是萬物之中,天有自性地有自性人有自性萬物都一樣,來自先天的這個自信有的人把它稱為靈根,萬物之靈的靈根。他們認為在經過「求道」儀式,點傳師指點玄關竅後,便會開啟玄關竅(自性所居處),在死後,靈魂便會由玄關竅離開肉體,往生至無極理天。

一貫道認為玄關為自性的居住處,依據《性理題釋》第十章〈何謂三期末劫〉一文中,對於青陽期、紅陽期、白陽期三期之「真經」的述說皆可見如此描述:「…我人自性所居的『玄關竅』…」
《性理題釋》第十章〈何謂三期末劫〉中,玄關竅又稱為「真宗」,依一貫道所述,青陽期、紅陽期、白陽期的「真宗」皆為玄關竅。

(二)合同

「合同」為一種左、右手互按相抱的手印,根據一貫道的說法,「合同」含有返樸歸真的意思,求道時所傳合同是禮拜上帝之手勢,與古人作揖之勢相同,作揖即是不敢為天下先之謙德。從「作揖」之中讓我們體悟謙卑、回歸、放下、尊重、虔敬、純真、堅持、圓滿。亦如同印鑑一樣有憑證之意。合同(亦可稱為「蓮藕合同」)又稱為「真憑」。
一貫道認為青陽期的合同為「蓮葉合同」、紅陽期的合同為「蓮花合同」,而白陽期的合同就是「蓮藕合同」了。

(三)口訣,無(五)字真經

一貫道在求道時,點傳師會傳授道親合同、玄關、口訣(又稱為「真經」),一貫道的三寶即為死後往生無極理天的憑證,而一貫道道親必 須慎記合同與口訣。一貫道認為青陽期的真經為「仙家所念的四字真經」 、紅陽期的真經為「佛家所念的六字真經」,白陽期的真經即為本文所載的口訣(由於只能口傳,又稱為「無字真經」),一貫道的口訣為:「無太佛彌勒」。
一貫道在求道時,會要求求道者發毒誓:「…若有洩漏三寶、欺師滅祖,願遭五雷轟頂、天譴雷誅…」,因此,一貫道道親不可以洩露口訣。

 

 

 

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